...西制”解决方案的一种应用。正是得益于植物提取物技术的不断发展，我们的传统中药才得以首次伴随神七遨游太空，而西方国家对这种技术的应用早已密切关注并进行大力投资。 据李勇枝介绍，从神舟五号飞行起，中国特色的中医药就开始运用到航天员的医监医保中。...
...译文 深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢复到不可穷极的真理。深知...
...卷七 周易繫辭上第七 天尊地卑，乾坤定矣。卑髙以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以羣分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相盪。鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始...
...號令者，徐疾也。「令重於寶，社稷重於親戚，胡謂也？」對曰：「夫城郭拔，社稷不血食，無生臣。親沒之後，無死子，此社稷之所以重於親戚者也。故有城無人，謂之守平虛。有人而無甲兵而無食，謂之與禍居。」 桓公問管子曰：「吾聞海內玉幣有七筴，可得而聞乎...
...国语辞典 頭七。俗稱人死後的第七天為「首七」。 紅樓夢．第十三回：「可巧這日正是首七第四日。早有大明宮掌宮內相戴權，先備了祭禮遣人來。」...
...使鄰國服從。 〔五〕姚本曾一作「得」。劉一作「失」。鮑本大施恩惠。 〔六〕姚本恤，顧。鮑本言不以交楚為意。 〔七〕鮑本「主」作「王」。○ 〔八〕姚本業，事。 「詩云：「靡不有初，鮮克有終〔一〕。」故先王之所重者，唯始與終〔二〕。何以知其然？...
...国语辞典 一種齋供追祭亡魂的儀式。人死後，生者每七天為之齋供一次，並請出家人誦經，四十九天中共行七次，故稱為「理七」。 水滸傳．第二回：「太公歿了。史進一面備棺槨盛殮，請僧修設好事，追齋理七，薦拔太公。」 儒林外史．第五回：「自此，修齋、...
...国语辞典 人死後，每隔七日奠祭一次，第一個七日稱為「頭七」。俗以死者直至此日始知自己死亡，其亡靈將歸宅哀哭，喪家延請僧道在靈前誦經致祭。 元．岳伯川．鐵拐李．第四折：「今日是俺哥哥的頭七，請了幾個和尚，買了些紙劄，與哥哥看經。」 儒林外史...
...太玄。侍经玉女，奏子求生，神仙不死，天地相倾。诸未受经者，行之三年，得为经师，灵瑞吉祥。 △内除罪籍第三 凡修受《大洞真经》雌一奇文者，皆当别寝一室，不交人物，常置经于朹格洁净之处，旦夕烧香礼拜，陈愿人间，内除罪籍。常以月三日、七日、二十一日...
...《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切，𡘋音桼。少陽數也。《說文》陽之正也，从一，微隂从中衺出也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《註》七政，日月五星也。《詩·唐風》豈曰無衣七兮。《註》侯伯七命，車服皆以七爲節。 又詞家以七名篇...
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